中国传统节日，犹如璀璨的明珠，镶嵌在中华民族悠久的历史文化长河中。

它们形式多样、内容丰富，蕴含着深厚的文化内涵，是中华文化的瑰宝。

中国传统节日涵盖了人文哲学、天文星象等方面内容，反映了古代人民丰富而多彩的社会生活文化内容，积淀着博大精深的历史文化内涵。

从春节到除夕，每个节日都有其独特的意义和习俗。

春节，农历正月初一，是中华民族最热闹最隆重的传统节日。

全家团聚，吃年夜饭、守岁、拜年等习俗盛行。王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。” 生动地描绘了春节的热闹景象。

元宵节，农历正月十五，又称 “灯节”。

赏花灯、猜灯谜、吃元宵等活动丰富多彩。欧阳修《生查子元夕》中：“去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。” 展现了元宵节的浪漫氛围。

清明节，公历 4 月 5 日前后，是祭祖扫墓的日子。

人们禁火寒食、扫墓踏青、插柳带花等。

杜牧《清明》里写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处寻，牧童遥指杏花村。”

端午节，农历五月初五，为纪念屈原而设。吃粽子、划龙舟、挂艾草等习俗传承至今。

文天祥《端午即事》道：“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。”

中秋节，农历八月十五，是团圆的节日。赏月、吃月饼、燃灯等活动充满诗意。

重阳节，农历九月九日，有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

中国传统节日不仅是时间的节点，更是文化的传承。

它们承载着中华民族的情感与思想，凝聚着中华文化的精华与民族精神特性。

在这些节日里，我们感受到了中华民族对自然的认识和尊重，对祖先的敬仰和缅怀，对家庭的重视和关爱。

传统节日是中华民族的精神支柱，是我们文化自信的源泉。

我们应珍惜和传承这些宝贵的文化遗产，让它们在新时代绽放更加绚烂的光彩。

二、四大传统节日

（一）春节：热闹团圆之始

春节，作为农历正月初一，是中华民族最盛大、最热闹、最重要的传统节日。

它承载着人们对新一年的美好期盼和祝福。

春节期间，各种丰富多彩的活动让人应接不暇。

从腊月初八开始，人们就忙碌起来，喝腊八粥，为春节做准备。

腊月二十三或二十四，祭灶神，送灶王爷上天言好事。

此后，扫房子、做豆腐、割年肉、赶大集等活动依次展开。

到了除夕，一家人欢聚一堂，吃年夜饭。年夜饭丰盛多样，通常有鱼，寓意年年有余；有饺子，象征着团圆。

除夕夜，人们还会守岁，点亮家中灯火直至天亮，迎接新年的到来。

大年初一，人们穿上新衣，走亲访友，互相拜年，传递着新年的喜悦和祝福。

孩子们在春节期间能收到长辈给的压岁钱，寓意着平安顺遂。

春节的热闹氛围，体现了中华民族对家庭团圆的重视和对美好生活的向往。

（二）清明节：追思缅怀之时

清明节在公历 4 月 5 日前后，是中国重要的传统节日之一。

它源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，也是一个自然节气点。

中国传统的清明时节扫墓习俗开始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明节，人们纷纷前往祖先的墓地进行扫墓祭祀。

扫墓时，人们会整修坟墓，给坟墓培土、清除杂草，将墓园或墓地打扫干净，折几枝嫩绿的树枝插在坟上。

然后为死者烧香三炷，将食物供祭在亲人的墓前，最后将纸钱焚化、鸣鞭炮、晚辈行跪拜大礼。

随着时代的发展，扫墓的形式也逐渐简化，但人们对祖先的缅怀之情始终不变。

除了扫墓祭祖，踏青也是清明节的重要习俗之一。

清明时节，气温回升，万物复苏，人们在郊外踏青游玩，欣赏大自然的美景，放松心情。

此外，清明节还有荡秋千、蹴鞠、放风筝、植树、拔河等众多户外游乐活动，以及吃子推燕、醴酪、青团等食俗。

（三）端午节：纪念屈原之日

端午节为农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的节日。

端午节有众多独特的习俗。赛龙舟是端午节最具特色的活动之一。

传说屈原投江后，百姓划船打捞，后来逐渐演变成龙舟竞赛。

人们组织龙舟队伍，在江河湖海上竞相划行，场面热闹非凡。

吃粽子也是端午节的重要习俗。粽子，又叫做 “角黍”“筒粽”，由来已久，花样繁多。

端午节的早晨，家家吃粽子纪念屈原。

包粽子主要用河塘边盛产的嫩芦苇叶或竹叶，传统形式为三角形，有糯米粽、小豆粽、肉粽、枣粽等。

枣粽谐音为 “早中”，寓意读书的孩子吃了可以早中状元。

此外，端午节还有插艾蒿、菖蒲，饮雄黄酒，系五彩绳、佩香囊等习俗。

人们在门口挂艾蒿和菖蒲，被认为有驱邪辟恶的功效；饮雄黄酒可以消毒防病；系五彩绳、佩香囊则有避邪驱瘟之意。

（四）中秋节：团圆赏月之夜

中秋节在农历八月十五，是团圆的节日。

赏月是中秋节的主要习俗之一。

八月十五的月亮据说是全年最圆最亮的，人们会在这天晚上一起观赏月亮，象征团圆和美满。

吃月饼是中秋节最具代表性的食品，月饼通常是圆形的，有各种口味，如莲蓉、豆沙、蛋黄、五仁等，象征着团圆和幸福。

家人团聚也是中秋节的重要主题，许多人会回家与家人共度时光，享受团圆的时刻。

亲友之间还会互赠月饼，表达美好祝愿。此外，中秋节还有赏桂花、饮桂花酒的习俗。

中秋时节是桂花盛开的季节，桂花香气扑鼻，桂花酒象征幸福美满。

有些地方还会点灯笼，小孩们提着各种形状的灯笼四处游玩，为节日增添欢乐的气氛。

三、其他传统节日

（一）元宵节：上元佳节之乐

元宵节是农历正月十五，作为中国春节年俗中最后一个重要节令，热闹非凡。

“元” 有 “首”“第一” 之意，正月十五是中国农历新年的第一个月圆之夜。

古人称 “夜” 为 “夕”，隋以后称正月十五为元夕或元夜，唐末开始称 “元宵节”，宋又称 “灯夕”，清朝也称 “灯节”。

元宵节习俗丰富多样，主要有开灯祈福、赏花灯、猜灯谜、舞龙舞狮、吃元宵、放烟花等活动。

不同地方、不同民族还有游龙灯、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓、走百病、迎紫姑等传统民俗表演。

在元宵节，民间要点灯盏，进行祭神祈福活动，向上苍祈求雨水丰沛、农桑丰收。

一般是正月十三 “上灯”，正月十四夜开始 “试灯”，十五日夜为 “正灯”，十八为 “落灯”。

宋朝时，元宵节张灯的时间新增十七、十八两夜，民间有 “钱王买了两夜灯” 的说法。

南宋理宗赵昀，把元宵节张灯时间增加到六夜。

如今，元宵节仍是中国重要传统节日，2008 年 6 月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

在东南亚等华语地区每年元宵节也会举行庆祝活动。

（二）七夕节：浪漫乞巧之节

七夕节为农历七月初七，又名乞巧节、女儿节。

七夕节源于古代劳动人民的星宿崇拜衍生出美丽的爱情神话故事。

上古时期，织女星被视作秋季来临的季节星象，牵牛星被视为天文时间变化的标志，二者受到古人关注、崇拜，逐渐产生了织女、牵牛的神话传说。

七夕节的主要习俗是乞巧活动。

包括穿针乞巧、喜蛛应巧、守夜许愿、曝书、晒衣等风俗。

在食俗上有吃巧果、食巧饭等风俗。

七夕节不仅有家庭伦理、夫妻忠贞、乞巧、祈福、成人礼的内容，还有关爱生命、保护弱势群体等诸多关爱社会的内容，有丰富的文化元素和积极的价值观取向。

2006 年 5 月，七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008 年，西和乞巧节民俗入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

2011 年，石塘七夕习俗、天河乞巧习俗入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

（三）重阳节：敬老登高之季

重阳节在农历九月初九，《易经》中把 “九” 定为阳数，九月初九，两九相重，所以叫重阳，也叫重九。

重阳节已有 2000 多年历史，源自天象崇拜，从上古时代季秋丰收祭祀演变而来。

重阳节有登高、佩茱萸、赏菊花、饮菊花酒、晒秋、孝敬老人、妇女回娘家等风俗，故又称 “登高节”“茱萸节”“菊花节”“晒秋节”“老人节”“女儿节” 等。

此外还有采药、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕等习俗。

1989 年，中国政府将农历九月初九正式定为 “中国老人节”“敬老节”；

2006 年，重阳节入选中国第一批国家级非遗项目。

四、少数民族传统节日

（一）傣族泼水节

傣族泼水节又名 “浴佛节”，一般在公历 4 月中旬，即傣历六月中旬，通常持续 3 至 7 天。

泼水节是傣族的新年，代表着新的开始。

节日期间，人们清早起来便沐浴礼佛，然后开始相互泼水，祈求洗去过去一年的不顺。

据统计，在西双版纳、德宏等地区，参与泼水节的人数可达数万人之多。

第一天傣语叫 “麦日”，与汉族除夕相似，人们先到山上采集鲜花和绿叶到佛寺供奉，妇女用清水为佛像洗尘，之后开始礼节性泼水，用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒，以表示祝福。

第二天傣语叫 “恼日”，会举行赛龙舟、放高升、跳孔雀舞等娱乐活动。

第三天是新年，叫 “叭网玛”，被视为最美好、最吉祥的日子，还会举行 “浴佛” 仪式，妇女们将清洁的井水或泉水挑到佛寺，挨个佛像清洗尘埃。

（二）蒙古族那达慕大会

那达慕大会是蒙古族的重要传统节日，通常在每年七八月间举行。

“那达慕” 在蒙古语中意为 “娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。

那达慕大会有着悠久的历史，早在公元 1206 年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，就为检阅部队、维护和分配草场而举行大聚会。

大型那达慕，摔跤选手为 512 名，骏马 300 匹左右，会期 7～10 天。

大会上会举行传统的摔跤、赛马和射箭等 “男儿三艺” 竞技赛。

摔跤是蒙古族特别喜爱的体育活动，按蒙古族传统习俗，摔跤运动员不受地区、体重限制，采用淘汰制，一跤定胜负，且参加比赛的摔跤手必须是 2 的某次乘方数。

赛马项目包括快马赛和走马赛，蒙古马耐力极强，能跑善战，深受蒙古人喜爱。

射箭比赛分静射、骑射、远射三种，以三轮九箭定前三名。

如今，那达慕大会还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新内容，同时举行物资交流会，吸引着众多游客。

2006 年 5 月 20 日，那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

五、传统节日意义深远

（一）顺应自然的生态伦理内涵

中国传统节日是依托自然时序设置的人文节日，是四季流转中形成的人文节律。

例如，春节正值立春节气，为四季循环之首，人们通过春节民俗活动与迎春仪式，激发生命活力，体现了人类的生命节律与季节时序同步。

清明时节，人们踏青扫墓，亲近自然，感受春天的生机。

端午亲水护生，七夕遥念星辰，中秋祭拜明月，重阳登高辞青等，这些节日习俗都体现了中国人遵循自然时序、亲近自然与自然和谐共生的生态文明理念。

正如秋分节气，既是一个秋报社稷的重要农业节气，也发展出了以热爱生命为主题的天体崇拜内涵，还表现了中国古人顺应时节建构社会秩序的努力。

在这样的节气内涵中，我们充分领会到了中国古人对自然的尊重，对生命的热爱。

（二）尊祖敬贤的历史伦理内涵

传统节日回归历史、礼敬传统，“岁时祭祀” 是中国传统节日的重要特点。

春节、清明、七月半、中秋、重阳、十月一、冬至等节日都秉承了古代岁时祭祀传统，人们在厅堂、祠堂、墓地举行祭祀祖先的仪式，以不忘先祖恩德，凝聚族人。

对历史先贤的祭祀也成为节日内容，如清明对开物创制的人文始祖的礼敬，端午对具有崇高品格先贤人物的追念，都体现了中国传统节日的历史伦理意涵。

这些祭祀活动让人们从历史的回看中增进前行的动力，传承中华民族尊祖敬贤的美德。

（三）和睦家人的家庭伦理观念

传统节日是回家的节日，回归家庭、家人团聚是中国传统节日的主题。

春节新年，人们重视家庭伦理关系的更新，晚辈探望长辈，亲人之间相互问候，共享年夜饭，长辈给晚辈压岁钱，都是家庭伦理的体现。

清明会，家人齐聚祠堂祭祖后聚欢。

端午节、重阳节被称为女儿节，女儿回娘家，润泽家庭亲情，强化家庭伦理关系。

中秋团圆，家人共享团圆饼。冬至孙辈给祖辈新鞋新袜子，体现对长辈的关爱。

传统节日对家庭关系的稳固与和谐起着重要保障作用。

（四）增强民族凝聚力和国家认同感

中国的传统节日是中华文明的缩影，是国家宝贵的文化遗产。

传统节日具有浓厚的人情味和伦理色彩，积淀了中华文化丰富、悠久的传统，呈现了天人合一、家国情怀等具有本土属性的核心价值。

传统节日的符号，如春节的团圆、中秋节的月饼寓意团圆等，勾勒出民族情怀。

传统节日的 “仁孝” 文化，如春节敬奉祖先、清明节祭祀先人、重阳节敬老伺老等，彰显民族观念。

传统节日的精神内核，如端午节纪念屈原的爱国精神、寒食节弘扬朴素的爱国主义情操等，渲染了民族情操。

传统节日是维系家庭和谐、民族团结、国家统一的重要精神纽带，在构建和增强公众的国家认同感进程中具有重要的功能和作用。

（五）传承和弘扬中华文化

传统节日是历史与文化的重要载体，从节俗形式到历史内涵无不凝聚着中华民族的自然认知、传统信仰、伦理道德、价值观念、审美范式等诸多文化基因特质。

传统节日承载着千百年来人们对美好幸福生活的向往与追求，是连接古今的纽带。

通过传统节日，人们可以超越时空地与古代先贤产生心意相通的价值认同与情感共鸣。

例如，中央广播电视总台与国家文物局联合推出的《古韵新声》端午节目，深入挖掘端午节的厚重意义，呈现了形式多样、内容丰富的端午文化，以当代表达汲取和致敬端午特定的节日精神，让中华优秀传统节日文化焕发出新的勃勃生机。

传统节日就像一条纽带，不仅传承着中华民族世代相继的文化基因，联结着中华儿女共同的精神信仰，也承载着人类普遍相通的节日情感与美好愿景。

以传统节日为抓手，将传统节日文化与中国人的情感世界连缀起来，阐释中华文明的价值观念，讲述生动可感的中国节日文化，勾连世界各国人民的节日共鸣，是向海内外传播中华优秀传统文化，提升中华文化感召力的重要路径。